考古如何實(shí)證中華文明五千多年北京人時(shí)代已形成的特點(diǎn)
王巍:考古如何實(shí)證中華文明五千多年。
王巍:考古如何實(shí)證中華文明五千多年。
題:王巍:考古如何實(shí)證中華文明五千多年。。
在人類(lèi)發(fā)展史上,位于世界東方的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文明一直備受矚目,但西方社會(huì)曾在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)中華文明上下五千年提出質(zhì)疑。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員,中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng),中華文明探源工程首席專(zhuān)家王巍研究員最近幾天接受中新社東西問(wèn)專(zhuān)欄獨(dú)家訪問(wèn),詳細(xì)解讀考古如何實(shí)證中華文明五千多年。
他表示,百年中國(guó)考古學(xué),特別是中華文明探源工程的實(shí)施,把中華文明產(chǎn)生的時(shí)間提前到距今5000多年,將中華文明五千年從傳說(shuō)論證為可信的歷史同時(shí),考古研究還追溯出中華文明起源與發(fā)展的過(guò)程,既深刻揭示中華文明的豐富內(nèi)涵和中國(guó)各地區(qū)文明起源,發(fā)展的歷史脈絡(luò),又全面展現(xiàn)中華文明的燦爛成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:人類(lèi)起源問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)備受關(guān)注中華大地人類(lèi)起源,中華文化源頭的考古研究取得哪些成果
王巍:安徽繁昌人字洞,陜西藍(lán)田上陳遺址,河北陽(yáng)原馬圈溝遺址,云南元謀人遺址等舊石器時(shí)代早期的考古發(fā)現(xiàn)及最新測(cè)年數(shù)據(jù)顯示,中華大地出現(xiàn)人類(lèi)的年代可追溯到180萬(wàn)年至200萬(wàn)年前,是世界上早期古人類(lèi)活動(dòng)的重要地區(qū)之一。
多個(gè)距今6萬(wàn)至3萬(wàn)年的遺址考古發(fā)掘結(jié)果顯示,這一時(shí)期中國(guó)北方和南方地區(qū)都有古人類(lèi)生活,他們的石器制作技術(shù)和生活行為等方面仍沿襲本土自北京人時(shí)期形成的以石片石器為主的文化傳統(tǒng)。
體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的研究也發(fā)現(xiàn),距今四五萬(wàn)年前后東亞地區(qū)的現(xiàn)代人中,有鏟形門(mén)齒的占比高達(dá)80%以上,沿襲從藍(lán)田人,北京人時(shí)代已形成的特點(diǎn)這表明,雖然少數(shù)遺址發(fā)現(xiàn)有少量外來(lái)人群進(jìn)入中國(guó)西北地區(qū),但中華大地并未出現(xiàn)新來(lái)人群對(duì)原有人群和文化傳統(tǒng)的取代,以元謀人,藍(lán)田人和北京人為代表的古人類(lèi),是現(xiàn)代中國(guó)人的祖先
百年以來(lái),中國(guó)考古學(xué)家通過(guò)發(fā)掘的大量實(shí)物資料和研究成果證明,距今一萬(wàn)年前在中國(guó)黃河,長(zhǎng)江和遼河流域出現(xiàn)的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的,具有清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)中國(guó)早在距今1.3萬(wàn)年前后已掌握制作陶器的技術(shù),萬(wàn)年前開(kāi)始栽培稻,粟,黍,9000年前掌握琢玉技術(shù),出現(xiàn)彩陶和特殊符號(hào),馴化家豬,發(fā)明了酒,黃河流域彩陶也在7000年前出現(xiàn),早于歐亞大陸,使中國(guó)史前文化西來(lái)說(shuō)不攻自破
2020年11月,河南省三門(mén)峽市,觀眾拍攝仰韶文化博物館展示的典型出土文物彩陶。中新社記者 孫自法 攝
中新社記者:中華大地高度發(fā)達(dá)的史前文化,如何逐步發(fā)展成為滿天星斗的區(qū)域文明并最終多元一體形成中華文明和統(tǒng)一多民族國(guó)家
王巍:中華文明探源工程實(shí)施的考古項(xiàng)目研究顯示:從距今5500年開(kāi)始,在黃河中下游,長(zhǎng)江中下游和遼河流域等地的社會(huì)上層之間,存在一個(gè)交流互動(dòng)圈,形成龍圖騰和祖先崇拜,并出現(xiàn)彰顯尊貴身份的禮制,距今5000年前后,一些文化和社會(huì)發(fā)展較快的地區(qū)出現(xiàn)早期國(guó)家,跨入古國(guó)文明的階段。1929年,四川廣漢當(dāng)?shù)剞r(nóng)民閻道成在淘溝時(shí),意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)玉器工具坑。
在距今4300年前后,由于環(huán)境和社會(huì)內(nèi)部變化,長(zhǎng)江上中下游,黃河上游和下游及遼河流域等曾經(jīng)盛極一時(shí)的區(qū)域文明相繼發(fā)生衰變,而中原地區(qū)則呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,快速崛起的態(tài)勢(shì),并對(duì)周?chē)貐^(qū)先進(jìn)文化因素廣泛吸收,從而推動(dòng)中華文明以中原地區(qū)為中心的歷史格局開(kāi)始孕育,并出現(xiàn)早期國(guó)家,進(jìn)入邦國(guó)文明社會(huì)。
夏商周三代考古研究顯示,夏王朝建立后形成都城布局,宮室格局,青銅禮器,玉石禮器和陶禮器等一整套規(guī)制,夏王朝后期,禮儀玉器之一的牙璋向周?chē)椛?,東達(dá)黃河下游的海岱地區(qū),西至黃河上游的甘青地區(qū),北抵黃河中游的河套地區(qū),南到華南地區(qū)甚至越南北部都出土了中原王朝創(chuàng)造的玉禮器牙璋,證明存在以中原王朝為中心的中華文化影響圈。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周王室衰微,各地諸侯國(guó)的都城和貴族墓葬反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)從中原王朝一統(tǒng)天下轉(zhuǎn)變?yōu)槿盒鄄⑵?,相互?jìng)爭(zhēng)的局面秦統(tǒng)一六國(guó)后中國(guó)進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代,之后歷經(jīng)多朝代更迭,持續(xù)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展成統(tǒng)一的多民族國(guó)家
2021年12月,山西吉縣黃河壺口瀑布。中新社發(fā) 呂桂明 攝
中新社記者:從考古視角看,五千多年中華文明有哪些重要特質(zhì)發(fā)展過(guò)程中,東西方文明之間有怎樣的交流互鑒
王巍:通過(guò)百年考古,我們可以看到中華文明至少具有三大特質(zhì):第一是連綿不斷,持續(xù)發(fā)展,距今200萬(wàn)年以來(lái)有人類(lèi)持續(xù)生活在中華大地上,距今萬(wàn)年左右從南方水稻到北方粟黍發(fā)明,5000多年前,中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入早期文明時(shí)代的古國(guó),邦國(guó)文明,之后進(jìn)入夏商周的王國(guó)文明,到秦漢以后的帝國(guó)文明,中華文明連綿不斷持續(xù)發(fā)展。
第二是開(kāi)放包容,兼收并蓄,中華文明形成發(fā)展過(guò)程中,不斷吸收,借鑒其他文明的一些先進(jìn)因素,并創(chuàng)新融合形成中華文明重要組成部分。
第三是百川歸海,多元一體,中華文明史前各地區(qū)都有初期區(qū)域文明,在漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中,各區(qū)域間通過(guò)不斷的相互交流,融合,孕育形成龍圖騰和祖先崇拜的信仰,以玉為美到以玉為貴的理念,仁義禮智信的社會(huì)規(guī)范等中華文化基因,最后實(shí)現(xiàn)百川歸海,多元一體,構(gòu)建形成以中原地區(qū)為中心的中華文明發(fā)展歷史格局。
2021年8月,位于長(zhǎng)江流域的水稻。 中新社記者 何蓬磊 攝
關(guān)于東西方文化交流互鑒,中華文明起源發(fā)展過(guò)程中一直在持續(xù)進(jìn)行考古研究表明,稻,粟,黍的栽培都以史前中國(guó)為最早,距今5000年前后,這幾種農(nóng)作物的栽培技術(shù)向東亞朝鮮半島,日本列島和西亞,東南亞等地區(qū)傳播,是中華民族史前先民對(duì)人類(lèi)文明作出的卓越貢獻(xiàn)約5000年前,小麥,綿羊等動(dòng)植物及冶金術(shù)傳入中國(guó)后,先民在其基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)新,融合成為中華文明重要組成部分冶鐵術(shù)在3000多年前傳入中國(guó)后,技術(shù)也不斷取得顯著進(jìn)步
考古出土繡有五星出東方利中國(guó)漢字的蜀錦,各種語(yǔ)言的文書(shū)和遺物,反映出絲綢之路沿線諸國(guó)與漢晉王朝的密切關(guān)系一些漢代貴族墓葬中出土來(lái)自西亞和中亞的玻璃器,寶石等,是開(kāi)通絲綢之路,中西文化密切交流的寫(xiě)照
唐長(zhǎng)安城系列考古研究發(fā)現(xiàn),唐王朝通過(guò)絲綢之路積極對(duì)外交流,各國(guó)人士在唐朝做官,經(jīng)商,唐王朝吸收各地的先進(jìn)文化為我所用,表現(xiàn)出極大的文化自信和開(kāi)放包容南海一號(hào)沉船等水下考古表明,宋代海上絲綢之路貿(mào)易中,大量中國(guó)瓷器被運(yùn)往歐洲
以洛陽(yáng)白馬寺,敦煌石窟等為代表的遍布全國(guó)各地的寺院和石窟寺,體現(xiàn)出中華民族善于吸收外來(lái)文化,并以最快速度實(shí)現(xiàn)本土化,將其與源自本土的道教和儒教融合,使之成為中華文化組成部分的包容能力。
2021年9月,辛丑年公祭孔子大典在山東省膠州市少??鬃訌V場(chǎng)舉行。中新社發(fā) 王昭脈 攝
中新社記者:中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)2021年度過(guò)百年華誕,2022年已進(jìn)入第二個(gè)百年,作為中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng),您對(duì)中國(guó)考古學(xué)未來(lái)發(fā)展有何期待。
王巍:中國(guó)考古學(xué)未來(lái)要沿著中國(guó)特色,中國(guó)風(fēng)格,中國(guó)氣派這個(gè)方向發(fā)展,進(jìn)一步加快實(shí)現(xiàn)科學(xué)化,國(guó)際化,大眾化。
科學(xué)化方面要增強(qiáng)科技含量,在堅(jiān)持田野考古基礎(chǔ)上,加強(qiáng)與自然科學(xué)并深化其他人文社會(huì)科學(xué)的融合,開(kāi)展共同研究。
國(guó)際化方面要持續(xù)推進(jìn)考古國(guó)際交流合作,尤其是加大中國(guó)考古走出去的力度目前,中國(guó)考古國(guó)際合作已完成從以請(qǐng)進(jìn)來(lái)為主,到21世紀(jì)前10年左右的請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去并重,再到2013年以來(lái)以走出去為主的轉(zhuǎn)變一帶一路倡議發(fā)出后,越來(lái)越多中國(guó)考古隊(duì)走出國(guó)門(mén),赴國(guó)外進(jìn)行合作考古和文化遺產(chǎn)保護(hù)2016年至2019年,共有32支中國(guó)考古隊(duì)赴22個(gè)國(guó)家實(shí)施36個(gè)中外合作考古調(diào)查和發(fā)掘項(xiàng)目,范圍涵蓋亞洲,非洲,歐洲,美洲
2021年5月,浙江杭州,外籍教師福迪爾在良渚古城遺址公園體驗(yàn)5G VR項(xiàng)目。后來(lái),它被確定為至少3000年前商周時(shí)期的遺物。中新社記者 王剛 攝
大眾化方面要以更鮮活,更多樣的形式展現(xiàn)傳播中國(guó)考古,建議以現(xiàn)代化理念和高科技方式,包括利用4D,5D,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí),虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),建設(shè)主題考古遺址公園或游樂(lè)園,通過(guò)文旅結(jié)合推動(dòng)考古大眾化。
歷經(jīng)百年發(fā)展,中國(guó)考古學(xué)界越來(lái)越具有國(guó)際視野,國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)可以說(shuō),中國(guó)考古學(xué)跨入第二個(gè)百年,迎來(lái)全面發(fā)展的黃金時(shí)代,正在由考古資源大國(guó)向考古研究強(qiáng)國(guó)進(jìn)發(fā)
受訪者簡(jiǎn)介:
王巍,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員,教授,博士生導(dǎo)師第十二屆,十三屆全國(guó)人大代表中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng),第七屆國(guó)家學(xué)位委員會(huì)委員兼考古學(xué)科評(píng)議組組長(zhǎng),國(guó)家社科基金考古學(xué)科評(píng)審組組長(zhǎng)德國(guó)考古研究院通訊院士,美洲考古研究院終身外籍院士中華文明探源工程總負(fù)責(zé)人《中國(guó)考古學(xué)大辭典》和第三版《中國(guó)大百科全書(shū)考古學(xué)卷》主編
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